卫理青年诗歌创作 总决赛

卫理青年诗歌创作 总决赛 即将在 1 Dec 2007
‘吉隆坡卫理公会福建堂’ 举行！


入围的有：

1. 感谢赞美主, 甲洞堂青年团 (洪俐芩 词曲 )

2. In Your Arms, 福建堂青年团 (黄奕斌/何宣慧 (曲) 黄奕斌 (词)

3. 我感谢祢, 班登英达堂青年团 (刘本纺 词曲)

4. 往主国度迈步, 沙登堂青年小组 (马新凯 词曲)

5. 耶稣耶稣我爱祢, 班达马兰堂青年团 (Joshua Teoh 词曲)

6. Come & Follow Me, 太平堂青年团 (卢莉华 (曲) 何嘉凯 (词)

7. 现代繁忙人, 槟城油较路堂青年团 (Alex Yong 词曲)

8. 耶稣为世人, 槟城北海堂青年团 (Alex Yong 词曲)

9. 合一的敬拜, 淡边堂青年团 (颜再盛 (曲) 颜再盛/谢韵姿 (词)

10. 爱在人间, 马口堂青年团 (曾焕毅 (词曲)

11. 我只想, 雪邦堂青年团 (施孝斌 (曲) 琴娟 (词)


评审分数; 25% 现场投票;
25% 网站投票

所以，如果要投票可以跟着以下方式：



网站投票规则/ 方式:

投票日期 / 时间 为 : 23.11.2007 (12pm) to 30.11.2007 (12pm)
每人 / 每个 email address 只可投选一次
每人 / 每个 email address 只可投选最多 3 首歌曲
请於以上规定投票日期将投选的歌曲电邮至 cacmyf.webmaster@gmail.com ; cc to jhht79@yahoo.com & susielk_jojo@yahoo.com

Sample email:

Email Subject: Voting for 01.12.2007 MY Fellowship 4 Songs X, Y, Z

Name: AAAAA
MYF/ Church: BBBBB
Songs to vote: X, Y, Z (Just provide the song number)
CACMYF Webmaster ( 网主 ) 将依据所收到的电邮投票 , 每天更新每首歌曲的得票率 (%)
歌曲得票率 (%) 决定歌曲的分数


记得１／１２我们大家　都到现场去支持哦　～

听，安静的听，轻轻的听

耶稣是好牧人，跟随他，绝对无差错！阿门？

当晚的我们都玩了一个游戏，是个耳熟能详的游戏。分成三对，每队一位组长。组员们都蒙上了眼睛，组长就要大声的喊，指引组员们的道路，经过一些障碍物到终点。难？不难！为什么要玩呢？


谢谢丽虹神学生为我们精心设计的聚会。主的同在，再一起提醒我们学习“听”的功课。往往很多时候，我们就像被蒙着眼睛，我们不懂的前面的路会是怎样。对未来充满憧憬。未来好像都是被纱布蒙着眼，看不见。当我们开始我们每一步的时候，我们往往都是“自以为是”，靠着自己的聪明智慧去行。有时候，我们却为了不要辛苦，而逃避未来... ...

这时候，我们是否应该听一听主的话？

我们每次说：“主啊！”我们有多少次听主说：“儿啊？”忙碌的生活使我们忘记了主的信实。主的同在是不改变的事实。但，我们却选择了不去听主说的话。每天冲冲冲，却不肯安息在主怀。

这时候，我们是否应该安息在主怀？

灵修，安静的听，听一听万王之王对我们说些什么。

‘爱， 也许不易’

《电影会》

这次所看得电影是 ‘爱， 也许不易’
故事是说到

福音歌手李健達福音歌手李健達為了全職事奉，放棄一份五百萬年薪的流行樂壇歌手合約，同時亦放棄了與女朋友楊寶玲結 婚的機會，十年間一直等待女朋友信主。別人可能覺得戇居，他則相信自己要守候的不是一個女仔，而是神 為自己所預備，一份最好的愛。 至於達的侄仔阿蔥，陷入三角苦戀中，他的死黨Eric因為要移民，將女朋友Carrie交給阿蔥照顧，阿蔥和Carrie 卻互生悄愫。阿蔥和Carrie都知道不應該讓這段感情有所發展，卻制止不了心裏的感覺，作為基督徒，他們知 道不可以欺騙Eric，但又不知道應該怎樣向Eric交待，心裏非常內疚......

‘愛是恆久忍耐、又有恩慈．愛是不嫉妒．愛是不自誇．不張狂．
不作害羞的事．不求自己的益處．不輕易發怒．不計算人的惡．
不喜歡不義．只喜歡真理．
凡事包容．凡事相信．凡事盼望．凡事忍耐。
愛是永不止息．（歌林多前書13 ：4-7）




看完这部戏真的学习到很多， 有些事情是急不来的。
在不同時間產生的愛不同，最好的愛要到到最適當的時候發展，
守候一份神所賜最好的愛。

追随基督 作主门徒-犹太人的群族

耶稣时代的犹太人

根据居住的地理位置，犹太人可分为三大类：
1.巴勒斯坦的犹太人：集中在犹大、加利利一带。
2.散居海外的犹太人：居住在巴勒斯坦以外的犹太人（Diaspora）；人数远比巴勒斯坦犹太人多。
3.撒玛利亚人：严格来说不算是犹太人。是居住在撒玛利亚的以色列人与外邦人通婚的后代（参王下17：24）。被犹太人歧视，看他们为不洁净，因为血统不纯净。与犹太人彼此间有很深的仇恨，不相来往；（参路9：51－56，10：30－37）

犹太人间不同的群体
1.法利赛人 Pharisees
2.撒都该人 Sadducees
3.爱色尼人 Essenes
4.奋锐党 Zealots
5.文士 Scribes
6.长老 Elders
7.税吏 Publicans
8.犹太人公会 Sanhedrin
9.希律党 Herodians

希律党 Herodians
政治团体；拥护希律家族。
宣称希律王朝即弥赛亚国度。
联合法利赛人谋害耶稣（太22：15－22//可3：6）

结论
总结以上，我们可以看到新约时代处于一个不安稳的状况里：
1.政治张力：
经过几个外邦人帝国的统治，老百姓生活凄苦，被掌权者包括本族的人辖制。老百姓渴望获得解放。
在耶稣时代，即使犹太人本身也对罗马的统治有不同的意见。
2.种族张力：
一般犹太人都憎恨撒玛利亚人、罗马人和其他外邦人。
3.群族张力：
犹太人本族之间的派别互相敌视、攻击。老百姓夹在中间被利用来达到本身的利益。
4.宗教张力：各宗教之间的冲突。
在种种的张力里，耶稣的出现和他的教导带来冲击。对老百姓来说，耶稣和他的言论是很革命性的，因此引起不同的反应。上帝就在这样的时代成就了他的救恩计划（加4：4）。

及至时候满足，上帝就差遣他的儿子，为女子所生，……。